Den nyligen tillkännagivna vapenvilan den 24 juni har satt en paus i den direkta militära konflikten, men den har inte löst den grundläggande krisen. I åratal har det internationella samfundet pendlat mellan två misslyckade strategier gentemot Teheran: aggressiva militära hot och meningslösa diplomatiska eftergifter. Båda har visat sig vara återvändsgränder. Vapenvilan fungerar som en skarp påminnelse om att en genuin lösning finns någon annanstans – i ett ”tredje alternativ” som i årtionden förespråkats av det iranska motståndsrörelsen, vilket kräver ett regimskifte som drivs av det iranska folket själva.
Som Maryam Rajavi, tillträdande president för Irans nationella motståndsråd (NCRI), uttalade efter vapenvilan: ”Förslaget om vapenvila och ett slut på kriget är ett steg framåt för det tredje alternativet: varken krig eller eftergifter. Låt Irans folk själva, i ödesstriden, störta Khamenei och velayat-e faqihs diktatur.”
En profetisk varning förverkligades
Detta är inte en ny strategi som hastigt utformats i ett krisläge. Det är en långvarig, principiell ståndpunkt. I ett tal i Europaparlamentet den 18 juni påminde fru Rajavi världen om en varning hon utfärdade från samma kammare för över två decennier sedan. ”För tjugoett år sedan stod jag i just detta parlament och förklarade att lösningen för Iran varken ligger i eftergift eller i krig, utan i ett tredje alternativ: regimskifte av det iranska folket och det organiserade motståndet”, sa hon.
Hennes förutsägelse att västerländsk kapitulation bara skulle stärka regimen och leda till konflikt har tragiskt visat sig vara korrekt. ”Och idag ser vi att eftergift verkligen har lett till att krig har införts”, bekräftade hon. Världen lever nu med konsekvenserna av att ignorera den förutseende varningen.
Den verkliga konflikten finns inom Iran
Internationella rubriker fokuserar ofta på regimens kärnvapenprogram eller dess regionala aggression, men dessa är symptom på en djupare sjukdom. Den primära konflikten är den som har rasat i 44 år inom Irans gränser. Som fru Rajavi konstaterade: ”I grund och botten är konflikten mellan Irans folk och det iranska motståndsrörelsen på ena sidan, och det religiösa tyranniet på den andra.”
Denna kamp började den 20 juni 1981, när regimen våldsamt krossade en fredlig demonstration med 500 000 människor i Teheran och gjorde det klart att det inte fanns någon väg till fredlig förändring. Detta var början på en ”ödesstrid” som har haft ett ”enormt och blodigt pris”, med 120 000 frihetskämpar som martyrer, inklusive 30 000 politiska fångar som massakrerades 1988 för att de sagt ”nej” till teokratin. Det är denna interna kamp för frihet, inte extern diplomati, som är nyckeln till Irans framtid.
Ett trovärdigt alternativ med en demokratisk vision
Det tredje alternativet är inte ett krav på kaos. Det är en konkret plan som lagts fram av ett gångbart alternativ med ett tydligt demokratiskt program: Irans nationella motståndsråd. NCRI grundades i Teheran av Massoud Rajavi den 21 juli 1981 och har en väletablerad plattform för ett fritt Iran. Som fru Rajavi sa i sitt budskap: ”Vi söker en demokratisk, icke-kärnvapenrepublik, med separation av religion och stat, jämställdhet mellan könen och även autonomi för Irans nationaliteter.”
NCRI:s detaljerade tiopunktsplan inkluderar att inrätta en övergångsregering för att hålla fria och rättvisa val till en nationell konstituerande församling inom sex månader efter regimens fall. Denna vision står i skarp kontrast till mullornas och den avsatta monarkins tyranni. Det är en framtid byggd av och för det iranska folket.
Det är dags för världen att sluta välja mellan dåliga alternativ. Det internationella samfundet måste se bortom den falska dikotomin krig och eftergift och se verkligheten på marken i Iran. Den enda vägen till varaktig fred och stabilitet är att stå tillsammans med det iranska folket och deras organiserade motståndsrörelse, vilket inkluderar ett stort nätverk av motståndsenheter i Iran. Som fru Rajavi har uppmanat till är det dags att ”erkänna det iranska folkets kamp för att störta regimen”.
1988 Massakern Anhörigas Samfund (1988MAS) 