I en exklusiv intervju med programledaren Tim Constantine i Washington Times hävdade NCRI:s tillträdande president, Maryam Rajavi, att den iranska regimen för närvarande befinner sig på sin svagaste punkt på 48 år. Hon noterade att en nyligen ökad ökning av avrättningar – inklusive 23 politiska fångar under den senaste månaden – återspeglar regeringens djupa rädsla för trotsiga ungdomar och motståndsenheternas växande inflytande. Rajavi avvisade påståenden om den iranska regimens motståndskraft och betonade att strategin för att störta den religiösa diktaturen bygger på en sammanslagning av folkliga uppror med ett organiserat motstånd på plats.

NCRI:s tillträdande president redogjorde i detalj för en tydlig färdplan för den politiska övergången och förklarade att efter regimens kollaps skulle en provisorisk regering hålla fria och rättvisa val inom sex månader för att inrätta en konstituerande församling. Denna övergång styrs av motståndsrörelsens tiopunktsplan, som förespråkar en demokratisk republik, jämställdhet mellan könen, separation av religion och stat och intern autonomi för förtryckta nationaliteter. Hon betonade kvinnors centrala roll och påpekade att kvinnligt ledarskap är djupt institutionaliserat inom rörelsen, där kvinnor utgör 52 procent av NCRI. Slutligen uppmanade Rajavi det internationella samfundet att erkänna det iranska folkets organiserade motstånd och hålla regimens ledare ansvariga för brott mot mänskligheten.

Texten från Washington Times intervju med fru Maryam Rajavi följer:

Enligt min mening är denna bedömning felaktig, eftersom regimen är på sin svagaste punkt under de senaste 48 åren. Superkriserna som ledde till januariupproret har inte bara förblivit olösta utan har faktiskt intensifierats efter kriget. Denna bedömning förbiser två viktiga realiteter:
För det första visar avrättningarna de senaste veckorna regimens djupa oro över trotsiga ungdomar och motståndsenheter. Detta återspeglar motståndets styrka och regimens svaghet. Som ni vet har minst 23 politiska fångar avrättats enbart under den senaste månaden: åtta medlemmar av MEK och befälhavare för motståndsenheter, och även 15 andra som deltog i upproret. Några familjemedlemmar till dessa martyrer, som försökte hämta sina nära och kära kroppar, har också arresterats.

Slutligen underskattar den analys ni nämnde det explosiva tillståndet i samhället och det ackumulerade allmänna missnöjet i Iran. Regimen har ingen väg ut ur dessa kriser.

Glöm inte att bara ett år före shahens diktaturs fall kallade vissa det en ”ö av stabilitet”, medan andra hävdade att Iran inte ens befann sig i en förrevolutionär fas. Ändå såg vi att i motsats till dessa bedömningar störtades shahens diktatur snabbt.

2 – Du nämnde avrättningarna som har ägt rum där, och människorättsgrupper säger att det har skett ett par dussin, och du nämnde att 8 av dem är MEK-medlemmar. Varför tror du att regimen, den iranska regimen som den existerar nu, utför dessa? Men ännu viktigare, vilket budskap skickar det till resten av världen? Du har länge pratat om hur det skulle krävas faktiskt motstånd på plats för att störta regimen. Du har varit mycket tydlig med att det krävs människor på plats.

Regimens mål med att utföra dessa avrättningar är att förhindra ett uppror och även att ingjuta rädsla hos de människor som reste sig i januari för frihet och regimens störtande. Den vet att kriget så småningom kommer att ta slut, och att de redan explosiva förhållandena i samhället kommer att bli ännu mer intensiva, med större uppror i sikte. Därför försöker den å ena sidan – enligt egen beräkning – att ingjuta rädsla och terror bland allmänheten, särskilt ungdomar, för att avskräcka dem från att fortsätta protestera och uppror.

Å andra sidan syftar den till att hindra unga människor från att ansluta sig till motståndsenheter och att stoppa deras expansion, eftersom dessa enheter spelar en betydande roll i att organisera, sprida och upprätthålla uppror.

Vad regimen emellertid inte förstår är att den konfronterar en generation som inte på något sätt är villig att tolerera mullornas tillslag och förtryck. Detta är en generation som har funnit sin väg i organiserat motstånd och är beredd att betala vilket pris det än tar.

Som Thomas Paine sa: ”Vi har det i vår makt att börja om världen på nytt.”

In an interview with @TimConstantine1 of the @WashTimes on the current situation in Iran and the Iranian people’s struggle for freedom, I stressed that the viable solution to the Iranian crisis is regime change by the people of Iran and the organized Resistance. https://t.co/fFiEJa0uFL pic.twitter.com/ahSPa22WeJ

— Maryam Rajavi (@Maryam_Rajavi) May 20, 2026

3 – Hur skulle det egentligen se ut? Hur skulle det realistiskt sett utvecklas? Och vilket trovärdigt alternativ finns det då om den försöket att störta landet lyckas?

Det tydliga alternativet – och den beprövade lösningen på Iranfrågan – är en förändring som det iranska folket själva åstadkommer, genom organiserat motstånd och motståndsenheter.

Vår specifika strategi för att störta denna regim är centrerad kring sammansmältningen av två element: folkligt uppror och organiserat motstånd, inklusive motståndsenheterna. Båda elementen har testats och kan observeras.
Å ena sidan är de sociala förhållandena mycket mer explosiva än under januariupproret, och det råder ingen tvekan om att större uppror är i sikte.
Å andra sidan är det organiserade motståndet mycket mer förberett än tidigare. Motståndsenheter – enbart under januariupproret – genomförde 630 operationer mot repressiva centra för att skydda demonstranterna. Den 23 februari inledde 250 MEK-krigare en attack mot Khameneis hårt bevakade högkvarter. Motståndsenheter har, i sin kvantitativa och kvalitativa expansion, utvecklats till organiserade enheter i en befrielsearmé.
Utöver motståndsenheterna finns det ett stort, organiserat socialt nätverk av MEK-anhängare över hela landet, som spelar en effektiv roll i uppror. Deras kamp i städer och deras motstånd i fängelser har haft en djupgående inverkan på samhället. Till exempel sjöng medlemmar av en sexmanna MEK-enhet, under ledning av Vahid Bani-Amerian, dagarna före avrättningen en gemensam hymn inne i fängelset. Detta djupt rörande material cirkulerar nu i stor utsträckning. Internationella tv-kanaler har sänt det upprepade gånger; fransk tv beskrev det som en kraftfull symbol för det iranska folkets motstånd och värdighet, och det är ganska kraftfullt när de sände sina bilder.

Här har jag deras bilder. Det här är scenen där de stod i fängelse och sjöng tillsammans.

Som jag upprepade gånger har sagt kräver verklig förändring i Iran en stridsklar, organiserad styrka på marken. De falska alternativen, polerade genom sociala medier-teknik och glansiga tv-program, saknar ens den minsta verkliga roll eller relevans. Dessa representerar rester av den tidigare diktaturen som strävar efter att återföra Iran till det förflutna. Men ett folk som offrar sina liv gör det inte för en återgång till det förflutna, utan för en demokratisk framtid.

Man får inte glömma bort att det faktum att lyfta fram ett tillverkat alternativ byggt kring shahens son och resterna av den tidigare diktaturen fungerar som en av den prästerliga regimens viktigaste hävstång för att konfrontera och begränsa upproret och det organiserade motståndsrörelsen.

Watch full interview: https://t.co/kWFaAi6x7W pic.twitter.com/sFxS648mlx

— Washington Times Opinion (@WashTimesOpEd) May 21, 2026

4. Den nuvarande regimen har ett rykte om sig att förtrycka kvinnor, och ändå har kvinnor sedan 2017 varit de som verkar stå i framkant av protesterna på plats i Iran. Och samtidigt, när jag ser på er grupp, är inte bara ni, utan främst hela ledarskapet i er organisation kvinnor. Är det en slump? Och hur kommer det sig att kvinnor tar en så stark roll i ett land som har försökt hålla nere kvinnor?

Vi, Iranska motståndsrörelsen, har presenterat en tydlig politisk färdplan för perioden efter att den nuvarande regimen har störtats. Enligt rådets officiella plan kommer en provisorisk regering utsedd av rådet, efter regimens störtande, inom högst sex månader att hålla fria och rättvisa val till en konstituerande och nationell lagstiftande församling, och därigenom överföra suveräniteten till folket. Den provisoriska regeringen kommer sedan att avgå, efter sex månader, vilket gör det möjligt för den konstituerande församlingen att utse en regering för att administrera landet.
Den politiska grunden för denna övergång beskrivs i motståndsrörelsens tiopunktsplan: en republik baserad på separation av religion och stat, pluralism, parti- och mediefrihet, avskaffande av dödsstraffet, jämställdhet, ett oberoende rättsväsende, autonomi för förtryckta nationaliteter och ett icke-kärnvapenfritt Iran.

Därför ligger vår betoning på en republik grundad i frihet och demokrati. Och som Abraham Lincoln sa i er egen historia, är den grundläggande principen att regeringen måste vara ”av folket, av folket och för folket”.

5 – Efter den iranska regimens högsta ledare, Ali Khameneis, död tillkännagav ni bildandet av en provisorisk regering. Och för att vara helt ärlig fanns det vissa kritiker där ute som sa att det var förhastat.

Jag måste tydligt säga att denna sammanträffande tidpunkt inte alls är en slump. Verkligheten är att den framträdande och aktiva rollen för iranska kvinnor i de senaste årens landsomfattande uppror inte var spontan eller skapades över en natt. Snarare är den rotad i 48 års kamp av iranska kvinnor inom de politiska och sociala sfärerna, såväl som i militära striders arenor, där MEK-kvinnor spelade en ledande och banbrytande roll. Under denna regims styre har tusentals modiga kvinnliga aktivister och MEK-medlemmar arresterats, torterats och avrättats. Och idag tjänstgör ett tusen heroiska kvinnor i MEK:s centrala råd och tar på sig ledarskap och vägledande ansvar på alla nivåer i denna rörelse. Dessutom utgör kvinnor 52 procent av de mer än 450 medlemmarna i Irans nationella motståndsråd. På detta sätt har kvinnligt ledarskap institutionaliserats inom motståndsrörelsen och fungerar som en språngbräda för att uppnå verklig jämställdhet. Detta är en källa till inspiration och motivation för kvinnor i hela Iran.

Enligt rådets program och dess tiopunktsplan kommer jämställdhet för kvinnor och deras fulla deltagande i alla samhällssfärer – särskilt i politiskt ledarskap – att garantera demokrati och utveckling i ett framtida Iran.

6 – Varför tyckte du att det var viktigt att göra det tillkännagivandet då, att genomföra den bildandet då, och vad gör den provisoriska regeringen legitim?

Den provisoriska regeringen är en del av en förutbestämd plan från NCRI Iran för övergångsperioden. Dess tillkännagivande vid en tidpunkt då regimen upplever allvarlig bräcklighet och svaghet belyser det faktum att det finns ett trovärdigt alternativ – ett som kan överföra makten till det iranska folket på ett ordnat, lugnt och demokratiskt sätt efter regimens störtande.

Angående den provisoriska regeringens legitimitet måste jag säga att under förtrycksförhållanden – där fria val är omöjliga – är måttet på legitimitet för varje politisk kraft dess nivå av aktivt deltagande i motstånd och dess demonstrerade engagemang för demokratiska principer i praktiken. Den provisoriska regeringens legitimitet är förankrad i 45 år av obeveklig kamp mot religiös tyranni och i offret av mer än 100 000 martyrer.
Denna regering bygger på ett tydligt och offentligt deklarerat politiskt program, grundat i principer som fria val, rättsstatsprincipen, separation av religion och stat och jämställdhet mellan könen.
Jag måste tillägga att den provisoriska regeringen inte försöker ersätta folkets vilja; snarare syftar den till att underlätta dess förverkligande. Vi har konsekvent sagt att vi inte söker makt för oss själva, utan avser att överföra makten till det iranska folket.

Den provisoriska regeringens mandat är att hålla fria val inom högst sex månader för bildandet av en konstituerande församling. Omedelbart därefter kommer den provisoriska regeringen att avgå så att de representanter som valts av folket i den konstituerande församlingen kan etablera en ny regering för att driva landets angelägenheter vidare.

7 – På senare tid har förtryckande härskare kollapsat, som i Libyen till exempel, eller kanske ett bra exempel är Irak och Saddam Hussein. Kollapsen av dessa ledarskap har lett till kaos, instabilitet överallt. Om det sker ett regimskifte i Iran, kan en annan väg tas? Kan den instabiliteten undvikas?

Ett sådant hot existerar inte i Iran. Varken erfarenheterna från Irak och Libyen är tillämpliga på Iran, inte heller är ett ”Chalabi-liknande” scenario tänkbart, inte heller en återgång till monarkisk diktatur. Av flera skäl:
För det första finns det i Iran en djup och stark samhällelig önskan om regimskifte och uppnående av frihet och demokrati. Under de senaste 45 åren har det funnits ett kontinuerligt motstånd som syftar till att störta regimen. Denna långvariga kamp fungerar som en enande kraft mellan de olika delarna av det iranska samhället.
Det måste noteras att det i Irak och Libyen inte fanns något trovärdigt alternativ. Dessa regimers fall inträffade till stor del som ett resultat av den plötsliga kollapsen av statliga strukturer. Däremot är förändring i Iran i grunden beroende av folket och ett organiserat motstånd som stöds av ett politiskt alternativ och en provisorisk regering.
I Iran finns en oppositionsstyrka med definierad struktur, program och nätverk, som har en tydlig färdplan för ”dagen efter” regimens störtande. Och som sagt har en tidsbunden provisorisk regering föreslagits med det uttryckliga mandatet att hålla fria val. Med andra ord finns en utformad mekanism för att förhindra ett maktvakuum.

Man måste komma ihåg att Iran har en långvarig nationell identitet och en djupt rotad, sammanhängande social struktur; det var inte en stat som föddes ur de globala uppdelningarna efter kriget som följde på stora krig.

8 – Era kritiker säger att även om ni har en stark närvaro, har ni och er organisation en stark följarskara utomlands, ifrågasätter de hur stor följarskara ni verkligen har inom Irans gränser. Finns det konkreta bevis? Kan ni ge exempel på var NCRI har en följarskara på plats?

Låt oss börja med regimens dagliga avrättningar: om MEK inte hade – och inte har – en social stödbas, varför avrättar då de prästerliga härskarna ihärdigt sina medlemmar? Som jag nämnde avrättades nyligen åtta MEK-medlemmar bara under de senaste tre veckorna. Totalt har mer än 100 000 medlemmar av motståndsrörelsen avrättats av denna regim. I boken du ser här har namnen på 20 000 av dem sammanställts under förhållanden av allvarlig repression, deras namn och bilder.

Därför, om motståndsrörelsen inte hade någon bas i Iran, skulle den inte ha överlevt i 60 år – ja, den skulle inte ha överlevt ens sex.
Motståndsenheter genomförde över 4 000 antirepressionsoperationer bara under det senaste året. Är det tänkbart att en sådan omfattning av operationer kan ske utan en bred social bas?
Enbart under januariupproret försvann 2 000 MEK-medlemmar – dödades eller fängslades. Samtidigt bevittnar vi ett växande antal kvinnor och unga människor som ansluter sig till motståndsrörelsens led.
Högre regimens tjänstemän – inklusive Ali Khamenei – har upprepade gånger erkänt att det primära hotet inom Iran är MEK och att den spelar en avgörande roll i att uppvigla uppror. I 45 år har parollen ”Död åt MEK” varit en viktig del av regimens officiella och religiösa ceremonier.
Under de senaste två åren har regimen hållit en så kallad frånvarorättegång i Teheran – som sammankallas varannan vecka – mot 104 medlemmar av motståndsrörelsen. Syftet är att rikta anklagelser i ett försök att stoppa den växande trenden av ungdomar som ansluter sig till rörelsen. I just denna så kallade ”rättegång” har dödsdomar utfärdats mot mig och andra medlemmar.
Jag måste också erinra mig att detta motståndsrörelse, med stöd av sitt populära nätverk, var först med att avslöja regimens hemliga kärnvapenprogram år 2002, och har genomfört mer än 130 sådana avslöjanden sedan dess.
Samtidigt är det just denna inhemska sociala bas som har gjort det möjligt för motståndsrörelsen att behålla sin ekonomiska självständighet än idag.

9 – Jag är inte säker på att vissa i väst inser hur stor den etniska mångfalden är i Iran. Och mångfald kan vara en stor tillgång, men den skapar också vissa utmaningar. Du talade tidigare om din tiopunktsplan. Har du i den planen specifika detaljer om hur man ska möta de olika kraven eller behoven hos alla dessa olika etniska grupper inom en nation?

Att bevara Irans territoriella integritet och nationella enhet är möjligt just genom att garantera rättigheterna för alla dess beståndsdelar. Det är därför vi förespråkar intern autonomi för förtryckta nationaliteter som balucher, kurder, araber och turkmener.

I många år har NCRI antagit en omfattande plan för autonomi i iranska Kurdistan. Denna plan representerar en avancerad modell för demokratiskt självstyre för iranska Kurdistan.
Omvänt följer de som vägrar att erkänna de förtryckta nationaliteternas rättigheter i praktiken en väg mot splittring och fragmentering i landet – en kurs som det iranska folket bestämt förkastar.

10 – Vi har pratat om NCRI, vi har pratat om er organisation och vilka som utgör den, vi har pratat om åtgärder på plats. Det finns en fråga som återstår, och det är, vad förväntar ni er av det internationella samfundet till stöd för era ansträngningar?

Som jag nyligen sa vid ett möte i Europaparlamentet:
Det iranska folket förväntar sig att det internationella samfundet ska förutsätta alla diplomatiska åtaganden eller avtal om att stoppa avrättningar och frige politiska fångar.

Vidare måste regimens ärende om kränkningar av de mänskliga rättigheterna hänskjutas till FN:s säkerhetsråd, så att dess ledare kan hållas ansvariga för brott mot mänskligheten.

Regimens ambassader bör stängas, och agenter och operativa från underrättelseministeriet och revolutionsgardet måste utvisas från alla länder.

Dessutom måste den nödvändiga tekniska infrastrukturen tillhandahållas för att säkerställa att det iranska folket har tillgång till ett fritt och obegränsat internet.

Slutligen är det viktigt att regimskiftet från det iranska folket och deras organiserade motstånd erkänns, tillsammans med den provisoriska regering som NCRI tillkännagav.

Tack. Låt mig säga några ord och upprepa att för fyra decennier sedan betonade det iranska motståndsrörelsen, med sin djupa förståelse för den religiösa diktaturens natur i Iran, att denna regim är oförmögen att reformera och att den enda lösningen är att störta denna brutala diktatur.

Vårt program kan sammanfattas som: Frihet, jämlikhet och separation av religion och stat.
Vår kamp och våra uppoffringar syftar inte till att vinna makt, och vi söker inte heller en del av makten. Vårt enda mål är att etablera folklig suveränitet och demokrati.