I en fördömande undersökning publicerad av den persiskspråkiga utgåvan av Le Monde diplomatique faller Reza Pahlavi:s noggrant tillverkade image som en moderat oppositionsfigur samman och avslöjar en politisk figur som i allt högre grad drivs av utländska nätverk, externa sponsorer och andra staters strategiska intressen. Det som presenteras som ett demokratiskt alternativ för Iran verkar vara ett politiskt projekt som inte formats av autonomt nationellt ledarskap, utan av beroende av externt stöd – särskilt genom kontroversiella internationella allianser, utländska påverkansoperationer och en radikal miljö präglad av identitets extremism, högerextrem konvergens och skrämseltaktik.
Den senaste flammpunkten kom under Pahlavis framträdande i München i februari vid ett möte. Medan den etablerade bevakningen fokuserade på folkmassans storlek, fokuserar Le Monde diplomatique på vad hans anhängare faktiskt avslöjade: slagord som ”Ett hemland, en flagga, en ledare – Prins Reza Pahlavi”, som kusligt ekar nazitidens ”Ein Volk, ein Reich, ein Führer”, tillsammans med ramsor av ”Död åt de tre korrupta: mullorna, vänstern, Mujahedin!” – en formel som populariserades av Pahlavi:s fru Yasmine och upprepades vid pro-monarki-evenemang i Paris, Genève och Bryssel. Dessa är inte isolerade utbrott, menar Le Monde diplomatique. De signalerar en fördjupad allians med internationella högerextrema strömningar.
I Frankrike har det monarkistiska ekosystemet skapat konkreta band med extremhögern. Le Monde diplomatique beskriver i detalj hur den pahlavivänliga föreningen Femme Azadi – medgrundad av livsstilsinfluencern Mona Jafarian – har gått samman med grupper som Némésis, vars ledare Alice Cordier har fotograferats tillsammans med dess aktivister och den högerextrema belgiska parlamentsledamoten Darya Safaie. En annan organisation, Homa, såg sin vicepresident Samuel Davoud lansera evenemang samtidigt som han framträdde på extremhögerplattformar. Jafarian själv har upprepade gånger publicerat samlingsropet ”Vi är arier, vi avgudar ingen arab” och stolt använt hästhagens #jesuisislamophobe. På CNews formulerade hon det som ett försvar av för-islamiska zoroastriska rötter, men den kurdiska sociologen Somayeh Rostampour, författare till Femmes en armes, skär igenom eufemismen: detta är en nationalistisk tradition som framställer islam som en utländsk import och araber som oförsonliga ”andra”, och konstruerar ett Iran där endast en persisk elit har legitimitet.
Enligt Le Monde diplomatique läser Reza Pahlavi:s 178-sidiga ”krisplan” för de första 180 dagarna efter den islamiska republikens fall sig mindre som en ritning för demokratisk övergång än ett ramverk för att koncentrera makten i hans egna händer: artikeln säger att enligt planen skulle övergångslagstiftaren, regeringen och rättsväsendet alla utses av Pahlavi själv som ”ledare för det nationella upproret”, medan övergångens varaktighet förblir odefinierad. Le Monde diplomatique citerar Azadeh Kian, emeritusprofessor i sociologi vid Paris Cité-universitetet, som säger att när man läser broschyren ”finns det inget att avundas Khameneis diktatur”, och tillägger att ”Mr Pahlavi är den som ger sig själv makten att utse alla”, och att utan någon tydlig tidsplan för övergången ”är det en diktatur”. Artikeln citerar också Somayeh Rostampour, som menar att dokumentet är ”uppenbart rasistiskt”, inte lämnar någon plats för icke-persiska och icke-shiitiska minoriteter, och syftar till att återställa samma system av persisk överhöghet som existerade under Pahlavis far före revolutionen 1979.
Pahlavi:s egna ord förstärker mönstret. När de stora kurdiska partierna tillkännagav en gemensam demokratisk plattform i februari, avfyrade han ett inlägg där han stämplade dem som ”separatister” och förklarade Irans territoriella integritet som en ”röd linje” som skulle utlösa ”det iranska folkets resoluta svar”. Under det polerade demokratiska språket, avslutar Le Monde diplomatique, ligger en persisk-centrerad överhöghet som i bästa fall behandlar icke-persiska och icke-shiitiska befolkningar som eftertankar.
Rapporten går ännu längre när den diskuterar påstådda finansieringskanaler. Le Monde diplomatique citerar Parham som säger att stöd och materiella fördelar som erbjuds kring Pahlavi inte kommer från Pahlavi:s egen förmögenhet och ”troligen är saudiska pengar med israelisk styrning”. Artikeln citerar också sociologen Azadeh Kian, som menar att pengarna bakom operationen inte rimligen kan komma från Pahlavi själv och därför måste komma från någon annanstans, och nämner Israel eller grupper som Elnet. Den politiska implikationen är omisskännlig: Pahlavi-nätverket avbildas inte som självförsörjande, utan som finansierat och styrt utifrån.
Artikeln ger ytterligare detaljer genom vittnesmål från en anonym mediekälla baserad i Iran eller Frankrike som arbetade för Manoto TV, beskriven som en monarkistisk propagandakanal. Enligt Le Monde diplomatique säger denna källa att en betydande del av kanalens budget kom från Miriam Adelson, som artikeln identifierar som en stor pro-israelisk givare. Den anger också att Saudiarabien har varit en stor finansiär av den monarkistiska rörelsen, inklusive stöd för desinformationskampanjer och mediekanaler som Manoto TV och Iran International. Sammantaget målar dessa anklagelser en skarp bild: mediemaskineriet som främjar Pahlavi presenteras som oskiljaktigt från utländska makters pengar och strategiska intressen.
För Le Monde diplomatique är denna utländska förveckling inte bara ekonomisk. Den är politisk och ideologisk. Artikeln säger att Pahlavi sedan 2023 har mångdubblat sina resor till Israel och stöttat israeliska bombningar av Iran 2025 och 2026. I rapportens logik är detta den punkt där alla anspråk på politiskt oberoende kollapsar fullständigt. En man som presenteras för världen som Irans framtid tar, enligt artikeln, offentligt parti för en utländsk stat som utför militära aktioner mot iranskt territorium. Det är inte beteendet hos en oberoende nationell ledare. Det är beteendet hos en klientfigur vars projekt fortskrider i takt med extern makt.
Den franska tidningen antyder i slutändan att den centrala illusionen kring Reza Pahlavi är illusionen av autonomi. Under den kungliga varumärkesprofilen, den demokratiska retoriken och den internationella medieförpackningen ser Le Monde diplomatique något annat: en rörelse i linje med högerextrema strömningar, omgiven av supremacistisk diskurs, beroende av utländska nätverk och i allt högre grad formad av utländska aktörers prioriteringar. I det porträttet är Reza Pahlavi inte ett oberoende svar på Irans kris. Han är en utlandsstödd politisk operation som presenteras som nationell räddning.
1988 Massakern Anhörigas Samfund (1988MAS) 